Nasrul Azwar "Mak Naih" (Esais, Jurnalis, Kritikus Budaya)

Nasrul Azwar, adalah nama yang terlintas dalam ingatan saya dalam beberapa hari terakhir ini. Sebabnya, sekaligus Impuls bagi ingatan itu, adalah karena saya sedang belajar menulis esai. Suatu hal yang sudah saya rencanakan sejak lama, dan disarankan pula oleh orang bernama nasrul azwar ini kepada saya, bahkan sejak lima tahun yang lalu. Pada awalnya, saya bermaksud menulis tentang teater saja. Tapi ternyata, seperti yang sudah saya curigai sejak lama, tak terhindarkan untuk bicara hal lain di luar teater. Sebab ternyata banyak hal di luar teater yang turut mempengaruhi gerak teater, baik dalam pembuatannya oleh para pekerja teater, maupun bagaimana ia dicerap dan dimaknai oleh penontonnya.
Lalu, lalu saya mulai dengan mengumpulkan berbagai catatan-catatan yang ada tentang teater, terutama yang hidup di dekat dengan saya, yaitunya di daerah Sumatera Barat. Dalam pengumpulan dan pembacaan tersebut, saya teringat dengan orang ini. Sebab hampir pada sebagian besar tulisan tersebut, nama Nasrul Azwar terlibat, baik sebagai penulis, editor, maupun sebagai ‘promotor-siber’ bagi tulisan orang lain. Kumpulan tulisannya di ruang siber, terkumpul dalam blog berjudul: “Mantagisme”.
Dalam pandangan saya, jika bicara esai dan kritik teater di Sumatera Barat selama satu dekade ini (1999-2009), Nasrul Azwar, atau yang dalam lingkungan kesenian lebih dikenal sebagai “Mak Naih” ini, adalah ‘karakter’ yang harus dicatat. Untuk konteks teater, misalnya, sejauh amatan saya, dia menulis untuk 3 hal: (1) review pertunjukan, (2) analisis keseluruhan, dan (3) evaluasi event dan jaringan.
Saya pikir, intensitas dan sikap “kamari madok” adalah hal yang khas dari manusia yang satu ini. Tulisan-tulisannya, cenderung untuk tidak membeda-bedakan ‘teater’ di Sumatera Barat. ‘Keberpihakan’ tulisan-tulisan Mak Naih, bukan pada komunitas, mahzab, atau perorangan. Keberpihakannya, adalah kepada “teater Sumatera Barat”.
Lebih dari itu, Mak Naih menurut saya, cenderung memposisikan dirinya sebagai “antagonis” terhadap banyak hal. Tidak saja pada konteks pembicaraan teater, ia juga bersikap sama terhadap dunia jurnalistik dan kebudayaan secara umum. Tidak jarang, tulisannya yang “provokatif” tersebut menyumbang konflik pribadi kepadanya. Namun secara umum, orang tetap mengarifi sikap tersebut sebagai bentuk ‘perhatian’ dan kepedulian. Lebih jauh, banyak orang juga memandang ‘sikap’nya ini sebagai budaya berkonflik yang ‘konstruktif’ dan produktif. Bagi sebuah dialektika budaya, katakanlah Minangkabau hari ini, orang semacam ini, perlu ada, agar adagium “basilang api dalam tungku, di sinan api mako ka nyalo” dapat teraktualisasikan dalam kehidupan.

Saat ini, ia hijrah ke Bangka-Belitung, bekerja pada sebuah “media massa” lokal di sana. Namun tulisan-tulisanya masih dapat diikuti pada blog “Bangka Goes Green”.

Tulisan Terkait